林健堂，〈三月的行事考〉《敬慎》，15卷第3號，1941年3月。
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桃的節句由來
三月三日是稱為桃的節日，在季節上剛好是桃花盛開的時間，不過是冠上此名，可是這天要飲桃酒，在門上貼桃符來避邪。
桃有種神秘的力量，在我（日本）國山有的信仰，很早的神代時，伊井諾尊至出雲國拜訪伊井冊尊時，回途被一個醜女追逐，以桃子擊退他，這被記了下來。就是桃的妙用之處，成為了一般的信仰。
加上中國的信仰傳來日本，在這天要將桃花浸酒，飲桃酒來預防生病，去除災難，在荆楚歲事記有詳實的記錄。
在門戶貼桃符、喝桃酒是從同樣的信仰來的，有趣的傳說是在水戶這裡，桃節慶，要將豆腐切成三分，用木枝來穿刺，將之插在門上，豆腐的發音和桃符很像，這是誤傳的。以前在宮中開始，至民間都喝桃酒、貼桃符，現在只剩傳說，沒有進行了。
上巳的節慶變遷
桃的節日，另有個稱呼叫上巳的節日。三月三日不一定決對是己之日。有申之日也有酉之日。即使不是己之日，為何稱此之日為上巳之日，這要來簡單的說明。
古是桃的節子不是在三日，是月的開始以己之日來進行節慶，稱為上巳的節子。在日本很早在宮中，三日時有曲水之宴，上巳的節日和曲水之宴原本是不同日，何時一起進行，要說到雛祭盛行開始。
特別稱五節日，有正月七日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日五天，上巳的節日與之沒關係，在此省略。
雛祭的行事
在日本祭雛距今有一千五百年，是從崇神天皇開始，有此一說，然是不可信的說法，真正是平安時代的延喜開始。
祭雛起於我（日本）國古代祈禱的形式，用紙裁成人形，放在神前，以人形來祭神，減低病人之痛。這個人形是雛的起源，成為紙雛，進一步有木偶人形。
在古代不只是女子有雛祭，男子也有，祭日不限於三月三日，在夏、秋大都可以隨時祭祀。在源氏物語、枕之草紙也可以看到記載，雛祭不限三月。
何時起，桃節是女兒節，菖蒲節是男兒節，雛祭是三月三日專屬女生。
草餅、白酒、蛤
雛祭之日有製作草餅，將蓬搗碎製成餅，加上白酒、蛤來供奉雛。
草是像正月的七草粥，在這天吃蓬來防止生病，這是從信仰來的。白酒是古代桃花酒的名稱，也是避邪，古時婚禮有送白酒的習慣，蛤不和其他貝來配種，指女子一生只有一個男人，這只限女子的雛祭供品。
還有紅白餅稱為菱餅，是切成菱形的豆餅，是信仰下的產物，現在也僅存形式。
彼岸
彼岸是佛教用語，起自大般若經。梵語的波
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羅密是譯成到彼岸，得佛果的意思。
彼岸在日本作為祭日，與古代雛祭相同是從平安時代開始，剛好這天日夜等分，稱為中日，也叫中正。在很早時，日本沒有彼岸祭，這是佛教傳入日本的習俗，彼岸七日間是與佛事關係很深。
社日是指什麼
在今日的社日，都會是不會配合相關活動，只是在曆上記春和秋是社日，在地方上農家很重視這樣的日子。
社日是春秋一起，最近是以春分、秋來來當作社日，此日是約在春秋分的前後，很早是以戍日為社日。
因此春的社日是種植，秋的社日是收穫。不只是農家的播種，園藝的種植、插枝，以此為目的。社日的習慣是在古代從中國傳至日本。春種秋收是由天然之力來行事，世界各地皆是，不用說中國是大宗。日本自古就有在這天喝酒來治耳聾，治聾酒是宮中的行中行事。
在日本的相撲、放風爭、拔河、賽馬、玉取等，都是起於占卜當年的農業豐凶。相拫是在東稱畠物、西為田物，勝的一方豐收，輸的一方不耕，由勝負決定一年的生產，已忘了最早的意思，只是留下形式。最後離開神事，獨立發達。今日只在各地的神社佛閣有祭事，留下古代的形式。
鬥雞最早是雄略天皇開始。年中行事是很有趣的。105.2.29
