1950與60年代的臺灣業餘攝影團體與活動，戰後臺灣攝影圈的歷史片斷

 

1950與60年代的臺灣業餘攝影團體與活動，戰後臺灣攝影圈的歷史片斷

 

時間：112年6月10日下午3時

地點：攝影文化中心臺北館

 

1.      陳學聖：世界大學圖文系主任、攝影記者

2.      簡榮泰：廣告設計，當臺北攝影月刊主篇，也愛攝影

陳老師談到民國時期1949年前的中國攝影學會成立/郎靜山的華社成立（最早參與西方上海）。台灣1949年前沒有正式攝影團體（這我有疑問，日本人沒成立嗎？）

1928年，20世紀上半葉，女性攝影師少，但當模特兒多。（這在日本統治時期即如此，女性照片會被拿來賣錢）

戰後印刷差，引日本技師來臺。（不過戰前，日本的照片若用銀鹽照片，掃描提高解析度，放大後仍很清楚）。當時出版《畫報》盛行，有家出版就單用《畫報》當題名，賣得好。49年前，中國與臺灣在上海攝影交流。1930年代，攝影為宣揚中華文化。

 

1950年郎靜山成立中國文藝協會。當時，有省籍情節，外省、本省。民間團體是半官方組統，1950年有政治性攝影，懷念大陸攝影展，何應欽是攝影發燒友，拍攝軍旅照片。1925年「自由中國攝影展」，之後產生「自由影展」，拿掉中國，台灣攝影。對岸政治宣傳－解放軍。成出版《臺灣影藝》只有3期，內有裸女人體。

 

中國攝影學會1954年至東京展覽，地點小西六藝廊。因政治因素，「臺灣省攝影協會」受內政部反對。一般以為郎靜山反對，但「自由影展」郎靜山都有參與。銀行成立攝影同好會，臺灣省攝影協會也有外省人。在團體中，每週有評比，討論攝影。不過當時攝影是有錢人才行。有趣是模特兒來源是酒家女，到新秀明星，最後才是經紀公司找來的人。在戶外拍攝，都是穿西裝的男子，圍著一女子拍照。郎靜山收入來源幫人題字。1954年倪直明在報紙上發聲，為何攝影只有風景和女子，沒有生命及時代感。郎靜山的照片是文人畫的衍生，攝影比繪畫基礎簡單。攝影清楚＝寫真/模糊＝不清楚，用毛筆在照片提字，但用印則蓋在紙上再貼到照片。

 

量多－質變 攝影比賽－展覽。寫實取向－臺灣省攝影學會1963年，1964年至海水浴場攝影，造成千人前往大塞車。其中一位會員是女性，他是酒家老闆，也是派自己的酒女當模特兒。

 

另政治性，提倡愛用國貨，拍大同產品。除學會外，在學校有攝影社，台大攝影社1948年成立。

 

簡先生談周志剛1923-2016年這次百年展其中一位，擔任第25屆1994-98中國攝影學會理事，其中1-24屆都由郎靜山擔任。復刊《中國攝影學會月刊》，每年都會寄賀卡，親自用毛筆寫賀詞。臺灣攝影團體很多，但內政部沒立案，如俱樂部。有立案，臺北攝影學會及各地攝影學會，其實講業餘，但很專業。臺北攝影學會－1956年成立，出版月刊，至今712期，也有攝影年鑑，辦國際攝影沙龍展。有沙龍派－臺北；寫實派－臺灣省，80年代趨向多元，沒分派別，費月由幹部出資。及攝影沙龍，由參加者付費。因時間關係，二小時後結束。

 

我想拍女子、風景是從日治時期就如此，但文人畫的攝影大概是中國特色，像展覽中，就有幅是三張拼成一張的山水畫攝影。