山中鹿之助的意志

城南外史，〈意志の權化 山中鹿之助〉，《實業之臺灣》(臺北，實業之臺灣社，1911年8月)

 

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    尼子作為十勇士之首，雙肩擔負出雲一國之興亡與尼子家的再興，戰敗而不屈，被捕時，沒推其志，一生與命運戰鬥，倒後才止。山中鹿之助如久顯，實際上是有強烈的意志典型的人，千載之下，使懦弱之人起。

    鹿之助年幼時，穎悟與尋常小孩有異，眼光烱烱射人，骨格強壯，兒戲，大大膽不思敵人，往往人對其捲舌，從十歲起，學習了馬軍法，十三歲出戰場，取得首級，十六歲時，盔甲用新月形的裝飾，向三日月(陰曆三日出的月)祈願，自今日起三十天內得到武勇的榮譽，立願不久，尼子義久結束戰爭，討伐伯耆尾高城主山名氏，鹿之助大喜雀躍從軍，時敵軍菊池音八不隱因伯二州(因幡國與伯耆國)，鹿之助與之相戰，終得其首，從此之後，常拜三日月，祈求願我遭遇七難八苦。他曾說：我心不遭遇事，不知力量，想要遭遇事，鹿之助有此真價本領，晴久曾從其部下四萬人之中，選出勇士十人，以鹿之助為首，知其剛勇無雙，尼子氏受毛利氏攻擊，被關在本城月山城中，鹿之助屢屢奮圖，惹惱了毛利氏，特別為鹿之助大書，稱作月山籠中之花，為出雲男子吐萬丈之氣，在飯梨川的洲，與品川大膳亮格鬥，品川大膳屬毛利氏，是益田藤包的臣，身長六尺，怪力群，驍名在中國，常聽到鹿之助的名字，與之格鬥，獲其首，自己改為摑木狼之助勝盛，竊伺其機，由狼吃了鹿，又鹿吃摑木之芽，以角落打勝了鹿之助，以此為名。一日，向飯梨川，立銀製鹿角兜，指揮著緋絨鎧甲的武士之眾，必定是鹿之助吧，以狼之助為名，渡川挑戰，

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沒想到是鹿之助。鹿之助也答應，一起渡河。咚呼，是何等壯觀，兩軍在兩岸興奮握著手而流汗，凝視著對方，不久兩勇士在川瀨相會，首先刀與刀相接觸，奮戰健鬥，不容易知道勝敗，狼之助稍稍，無法接下大刀，此時捨棄刀，拿短刀，成為天下之敵，可是身為小兵，敵是大兵，力拼是鹿之助損失，原本豪膽有機智的鹿之助，爭勝負，拔起短刀刺進狼之助的腹部，跳起來，沒割其首，看到這裡，兩軍誰無不感受到鹿之助的武勇。然而，大廈之將倒下，豈非一木之支，鹿之助的武勇，天下絕倫。陷在月山城尼子氏沒滅亡，不愧是勇猛鹿之助，孤忠空拳仍不能捲土重來報復，在離開故國，流浪諸國，不久，毛力氏與九州大友義鎮戰鬥，以出雲內股武士追毛利氏，不赴九州，等待時機到來，鹿之助和立原久綱及其他同志，相會於京都，尼子氏的親人成為僧人住在京都郊外，之後還俗，成為鹿之助的主人尼子勝久。尼子的舊臣聽到而來，聚集了數百人，首先進入但馬，糾合海賊，搭船至隱岐，隱岐主為清是同祖，因此高興的迎接他，自己跟隨，上陸出雲的島根半島，嗚呼勝久一度成為僧侶，已二十餘年未踏入故鄉之地，再次踏上出雲之地。在忠山為陣地，招集舊識，舊臣與雜兵慕名其德而來，總共達到三千人，以破竹之勢進攻，陷落毛利氏的端城與八個地方，更逼進月山城，因守將天野隆景防御城堅，無法拿下。乃改攻月山以十六城，兵數渖渖增加，達至六千名，密書將築前立花城曾給大友義鎮，約定挾擊毛利氏，石見、伯耆、因幡、美作、備前等諸豪傑通信訂舊好，想作尼子氏的燈火，暫明亮，毛利元就聽到大為吃驚，輝元、吉川元春、小早川隆景等，率兵一萬五千討伐之，鹿之助告訴勝久說，今我有十五城，兵數甚少，因此要集於一所，以面對敵軍，你留在末次城，臣等據布辨山，與敵軍決戰，勝久聽其建議尼子氏的總軍，除了末次都聚在布辨山，兵有七千人，毛利氏以倍數之兵來攻，嗚呼，此一戰，尼子家再舉之成否可知曉，兵多為烏合之徒，很快被毛利氏所敗，敗軍聚於末次。敵軍快速來攻，勝久與鹿之助退至新山，此時神西元通在伯耆的末石城，逃至因幡。鹿之助率兵七百替代元通守其城，吉川元春率兵一萬，

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來攻，寡不敵眾，軍隊潰敗，鹿之助向宍戶隆家、口羽道良乞求投降，元春說鹿之助是尼子家忠臣，應決非真降，隆家與通良二人愛鹿之助的智勇而心服，受其所用。然而毛利氏之將捉到鹿之助的密使，找到給尼子勝久的書信，其書曰：臣攻元春，兵很少，無法防禦，不得已投降是一時的手段。看到守衛的怠惰逃了出來，願君堅守新山，若有困難的話，先至隱岐等待時機」，將此示與元春，元春示與隆家、通良，雖然二人仍為鹿之助辯解，鹿之助略知其一，想非可居，某日稱患赤痢，至廁所七八十次，翌日亦如此，守衛太累而睡著，鹿之助趁機從廁所出口，逃走，從城水門出去，轉赴伯耆的里阪，潛入出雲多郡岩屋寺山裡。

    在新山城的勝久，沒有鹿之助，如失去杖的盲人，元春來攻打，無法支援，於是乘船逃到隱岐，勝久玉出雲已二年多，嗚呼，尼子再興之事，最終無法成功，謂之天命也。

    鹿之助今為山賊之魁，跟隨葖有數十名，在山雲國中橫行，如行無人之境，之後去了因幡，在桐山築城，糾合海賊成其長，橫行因幡、但馬、丹後之間，時離去，至京都，勝久已在，也有久綱，尼子家再舉，本人今聚集在京都，講述策略，據織田氏，依明智光秀其推舉，最初光秀未得志，周幽天下，在出雲國富田一畑寺，與鹿之助鬥議論，期他日歡會，而分別，當時鹿之助作為尼子氏的長臣，威望隆盛，光秀只是在江湖的一個浪人，曾受其照顧，然而今鹿之助成亡國的遺臣，尋舊交而來，憑光秀，謂人間萬事塞之馬，在激烈的變遷境遇中，當時兩人心中感慨萬千。光秀盡力去說服信長，信長承諾，攻打西毛利，秀吉屬征西軍先鋒，在播州上月城，因此勝久、鹿之助堅守上月城。天正六年三月三日，小早川隆景發沼津兵二萬餘騎，吉川元春發富田一萬五千餘兵，合起來圍攻上月城，秀吉亦向信長求援兵，信長派遣荒木村重，織田兵合計四萬餘騎，在四月末來上月城外高倉山布陣，一方在中國稱作鬼的兩川，一方作為絕世智慧的猿面冠者，兩方兵數大概十萬，旗鼓相，殺氣充滿山北。毛利勢頻頻換城，以防止勝久、鹿之助，然而山上的秀吉毫無戰鬥的氣色，作為絕世英雄的豐臣秀吉，對毛利氏沒有意氣，並非無原故，秀吉援助上月城，又蹂蹧山陽，想要推倒毛利氏是他的任務，逞一時之快，輕舉亡動，非思慮者所為，將損害將士，秀吉的烱烱眼光知道毛利氏很強，難以容易擊破。又有他思，無法戰鬥。在六月二十九日棄城，不引兵進入，這不是秀吉卑怯，是其十分狡猾。

    由於秀吉離去，勝久、鹿之助成為爼上之魚，無法逃脫。使人去毛利氏陣中，據此在敵對過程中，原本是出自神西元通之謀，非勝久之意，願以元通之死來償其他人之命，然而元春不同意此事，鹿之助告訴勝久說今要快速因應如何，你宜自殺，我如此做的話，存命他日地下復命，嗚呼，君死，我生，是常人之口所害怕去做的，然而鹿之助與勝久肝膽相照，鹿之助的天真爛漫，不害怕說了出來，勝久見人明白此義，聽了不感到奇怪，鹿之助一生的手段是了主家，他遭遇了七難八苦，與殘酷的命運奮鬥，郤如畫餅掉入水成泡影，鹿之助如此的豪傑，是不容易死的，覺得要死，也是會死，富有不屈不撓精神的鹿之助，陷在上月城，最後沒方法，深恨吉川元春，掌握山陰，妨礙尼子再興是他，把怨明朗化，最後的手段是想一刀取下元春的首級。

    勝久等人自殺，鹿之助率士兵六十人投降，面見元春，想刺殺他，但警備太深嚴，無法接近，最後可憐，在備中國甲部川被斬。嗚呼山陽麒麟兒最後悲慘的死亡。我們為鹿之助，不能不禁萬解的血淚，共同欽慕此人，他為了尼子家賭身命。遭遇七難八苦，不屈服，有猛烈堅強的意志，不但古今難見。奉仕彈丸如黑子大土地的主家遺孤。以敗餘烏合之眾，面對兩川大軍，悠悠自若，與命運奮鬥，實在是天地間大快人心之事，是不恥為千古英傑。不問何事成與不成。109.8.2